من أهل دمشق ، يعرف بابن الشّهرزوري ، الفقيه الشافعي . من بيت العلم والتّدريس ، وجده عليّ يلقّب جمال الإسلام وكان فقيها شافعيا مدرسا راوية للحديث ، وأبوه محمد أيضا فقيه . وعليّ هذا تفقه بدمشق وقدم بغداد في صباه وسمع بها من الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الأبري وغيرها ، وعاد إلى بلده ودرّس به الفقه ، وتقدّم . وقد كان سمع بدمشق من القاضي أبي القاسم الحسين بن الحسن الأسدي المعروف بابن البنّ وغيره ، ثم قدم بغداد في سنة إحدى وست مائة ، وسكن بالجانب الغربي برباط الزّوزني ، وحدّث بها بشيء يسير ، فسمع منه بعض أصحابنا . وعاد إلى الشّام فتوفي في طريقه قبل وصوله إلى دمشق بحمص في سنة إحدى وست مائة المذكورة . ويقال : إنّ مولده في محرم سنة أربع وأربعين وخمس مائة ، واللّه أعلم . 2400 - علي « 1 » بن محمد بن عليّ بن أحمد ابن الخرّاز ، أبو الحسن ابن أبي محمد . من أهل الحريم الطاهري ، وقد تقدم ذكر أبيه « 2 » . سمع أبا العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطّلّاية الزّاهد ، وأبا القاسم سعيد ابن أحمد ابن البنّاء وغيرهما ، وروى شيئا قليلا . سمع منه بعض الطّلبة ، وخرج إلى الحج في ذي القعدة سنة ثلاث وست مائة ، فانقطع قريبا من العسيلة بأطراف

--> - الوافي 22 / 96 ، والسبكي في طبقات الشافعية الوسطى ( كما في هامش الكبرى 8 / 298 ) ، والإسنوي في طبقاته 2 / 429 ، وابن كثير في البداية 13 / 44 ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة 153 ، والنعيمي في الدارس 1 / 182 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 290 وغيرهم . ( 1 ) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة 8 ، والمنذري في التكملة 2 / الترجمة 983 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 81 ، والمختصر المحتاج 3 / 137 . ( 2 ) الترجمة 337 .